Kartu su vyresniąja seserimi Katsue ji išėjo iš namų apsirengusi visiškai nauju kimono, kurį šiai progai padovanojo dėdė. Chiyoko buvo džiaugsmingai susijaudinusi, bet tuo pačiu ir nerimavo. Jos iškeliavo į vieno Daishoji Reiki šakos nario namus ir ten rado jau susirinkusius kitus, daug vyresnius už Chiyoko žmones. Aplinka ir visų susirinkusių nuotaika buvo gana formali, bet jos sesuo, kuri jau kurį laiką buvo šios šakos narė, jautėsi visiškai jaukiai. Tuo tarpu Chiyoko buvo visiškai apstulbusi. Gera nuotaika netrukus išgaravo ir liko vien tik nerimas.
Koordinatoriai pasitiko dalyvius ir paaiškino, kaip tinkamai priimti Reiju (iniciaciją).
Pirmiausia kambarys buvo pritemdytas, o dalyviams buvo liepta atsisėsti seiza poza (formali japoniška sėdėjimo poza klūpant ir sėdint ant savo kulnų). Jie turėjo užmerkti akis, sėdėti tiesia nugara ir pasirūpinti, kad nebūtų veržiamas, spaudžiamas apatinis tanden (energijos centras maždaug 3 cm žemiau bambos).
Tuomet jie sudėjo delnus drauge į gassho (maldoje suglaustų delnų) padėtį, o tuo metu jiems buvo suteikiama Reiju iniciacija. Ji buvo atliekama uždedant ranką ant dalyvio galvos iš nugaros. Tie, kurie atliko iniciaciją, paliesdavo gavėją, taip duodami ženklą, kad iniciacija prasideda ir jog reikia sudėti delnus į gassho padėtį.
Po to buvo atliekama dar viena iniciacijos dalis – šį kartą iš priekio, delnais apgaubiant dalyvio plaštakas, suglaustas gassho padėtyje. Chiyoko tyliai laukė, kol visi dalyviai gaus šią iniciaciją. Buvo draudžiama atsistoti ar kalbėti.
Chiyoko labai jaudinosi, tačiau kiek nurimo pastebusi, jog viena iš koordinatorių buvo jos teta. Ji tiksliai neprisimena, kiek dalyvių buvo, tačiau pamena, kad kambaryje buvo 3 eilės po 5 arba 6 zabuton (japoniškos pagalvėlės sėdėjimui ant grindų), ir visi tvarkingai ant jų susėdo.
Po instruktažo į kambarį įėjo Hayashi sensei, vilkėdamas haori ir hakama (japonišką formalų kimono). Chiyoko su pagarba žiūrėjo į jo orią išvaizdą ir imponuojančią laikyseną. Tai buvo aukštas vyras, o Chiyokai pasirodė, kad aplink jį sklinda šviesa. Jį išvydusi, pirmą kartą gyvenime ji buvo tikra, kad mato tikrą aureolę.
Kai Hayashi sensei pradėjo vesti Go-kai-no-sho (penkių Reiki principų kartojimas), kurie buvo užrašyti ant ritinio, kabančio kambaryje, kur vyko iniciacijos. Hayashi sensei pradėjo ceremoniją pirmiausia ištardamas pirmą įžado eilutę kyo dake wa („Tik šiandien“), o dalyviai kartojo paskui jį tris kartus unisonu – šią ir kitas principų eilutes:
kyo dake wa – tik šiandien
ikaru-na – nepyk
shinpaisuna – nesijaudink
kansha shite – būk dėkingas
gyo hageme – dirbk nuoširdžiai (sąžiningai)
hito-ni shinsetsu-ni – būk kilnus kitiems
Šviesa buvo išjungta, o langinės uždarytos. Kambarys tapo toks tamsus, kad Chiyoko negalėjo perskaityti 5 Reiki principų teksto.
Tuomet prasidėjo Reiju. Pirmąją iniciaciją atliko pats Hayashi Sensei, o po jo – ir kiti, turintys Shihan pakopą. Chiyoko prisimena, kad jų galėjo būti trys, tačiau tiksliai nebuvo tikra. Viskas vyko visiškoje tamsoje.
Kiekviena Reiju iniciacija truko maždaug 5 minutes, o jų metu Hayashi Sensei tyliai deklamavo Meidži imperatoriaus parašytus eilėraščius, ir tai tęsėsi per visą iniciacijos laiką.
Po Reiju visi dalyviai susėdo ratu ir sudarė Reiki Mawashi – ratą, kuriame kiekvienas uždeda rankas ant žmogaus priešais, kad pajustų Reiki tekėjimą. Kartais į ratą įsijungdavo ir pats Hayashi Sensei, o kartais jis sėdėdavo rato viduryje ir vedė visą grupę.
Vėliau Hayashi Sensei pradėjo aiškinti Reiki teoriją, naudodamas lentą, kad iliustruotų svarbiausius punktus. Jo paskaitos buvo išsamios, tačiau lengvai suprantamos net tokiai jaunai mergaitei kaip Chiyoko.
Reiki paskaitos
Paskaitose buvo kalbama apie kiekvieno žmogaus atsakomybę ir pareigas viskam, kas egzistuoja visatoje. Iš pradžių, šioje planetoje, „dieviškoji būtybė“ sukūrė „tobulą“ pasaulį atsakingiems žmonėms.
Tačiau vystantis civilizacijai mes gyvename vis patogiau ir daugeliui iš mūsų nebereikia rūpintis maistu, drabužiais ar pastoge.
Vis dėlto akivaizdu, kad dabar susiduriame su daugiau neišsprendžiamų problemų nei bet kada anksčiau. Dėl to psichologinės problemos tapo rimtesnės, o ligos – sudėtingesnės. Yra daug sunkių, nepagydomų ligų, kurių įprasta medicina vis dar negali išgydyti, nepaisant medicinos mokslo pažangos. Be to, mūsų problemos dabar ima veikti ir kitus gyvus organizmus.
Žmonės turi natūralų organizmo valymosi procesą – savąją gydomąją galią. Ji leidžia jiems patiems pasveikti nuo ligų, kurios pačios savaime nėra pavojingos.
Pavyzdžiui, peršalus pakyla temperatūra. Karštis sunaikina mikrobus, o organizmas per natūralias šalinimo sistemas pašalina toksinus – todėl tai laikoma natūraliu apsivalymo procesu.
Tačiau tam tikru metu žmonės ėmė tikėti, kad tik gydytojai gali juos išgydyti. Šiandien mes net klaidingai manome, kad visiškai pasveikome nuo ligos, nors dažnai tik skausmas yra numalšinamas, o tikroji priežastis lieka neišspręsta.
Daug svarbiau pašalinti pagrindinę problemą pasitelkiant natūralias kūno gijimo galias. Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje daugumos žmonių natūrali gydomąji galia jau neveikia taip, kaip turėtų.
Reiki praktikai priima kosminę energiją (iš saulės ir iš toliau esančios visatos). Ši energija sustiprinama ir perduodama pacientui per rankų uždėjimą.
Paprasčiau tariant, Reiki pažadina natūralias gydomąsias galias, kurias turime visi, tačiau jos dažnai lieka snaudžiančios ir nepanaudotos.
Dumblinas upelis…
Hayashi Sensei dažnai naudojo „dumblino upelio“ metaforą, aiškindamas natūralaus apsivalymo procesą.
Iš pirmo žvilgsnio vandens paviršius gali atrodyti švarus ir skaidrus. Tačiau jį sujudinus, į paviršių pakyla dugno dumblas – vanduo aptemsta ir pasidaro purvinas. Jei nuimtume dumblą nuo paviršiaus, vanduo vėl atrodytų skaidrus, nors dalis dumblo dar būtų nusėdusi dugne. Kartojant šį procesą pakankamai daug kartų, dumblinas upelis galiausiai vėl tampa švarus.
Lygiai taip pat Reiki sukels ir iškels į paviršių tai, kas kaupėsi viduje, o po to padeda iš organizmo pašalinti toksinus. Kartais po pirmųjų Reiki sesijų žmogaus savijauta gali trumpam pablogėti, tačiau to nereikėtų vertinti kaip problemos.
Tai tik natūralaus apsivalymo proceso dalis.
Ploniausio popieriaus metafora
Hayashi Sensei naudojo ir kitą palyginimą. Reiki poveikis panašus į ploniausio popieriaus sluoksnių lėtą nusilupimą – todėl labai svarbu tęsti praktiką, kol sveikimo procesas bus pilnas.
Esant ūmioms problemoms, Reiki poveikis matomas greitai. O štai lėtinėms ligoms gali prireikti daugiau laiko, tačiau ir jos gali būti išgydytos.
Kai žmogus išmoksta atpažinti Byosen (sutrikimų, disbalanso zonas), jis supranta, kad Reiki gydo taip pat, kaip švelniai ir palaipsniui sluoksnis po sluoksnio nusilupa ploniausias popierius, kol galiausiai atsiskleidžia sveika, tikroji žmogaus būsena.
***
Išverčiau iš Frank Arjava Petter knygos "The Hayashi Reiki Manual: Traditional Japanese Healing Techniques from the Founder of the Western Reiki System"